2022-02-09_正月初九 | 恭迎帝释天尊圣诞日

正月初九 | 恭迎帝释天尊圣诞日

广州市大佛寺 2022-02-09


农历正月初九，恭迎佛教护世帝释天的诞辰，以诵经、供灯、念佛放生等善事，祈求三宝加持，诸天护佑！
帝释天，全名为释提桓因陀罗，简称因陀罗，意译为能天帝。在中国民间，帝释天尊又被俗称为“玉皇大帝”，事实上他是欲界的忉利天主，也是佛教的护持之神。帝释天于佛教中之地位，与梵天同为佛教之护持佛法主神，是佛教“诸天”之一。他的形象也常常出现在佛教艺术作品当中，在画中帝释天往往手持宝盖，与大梵天随侍在佛陀的左右。帝释天的形象为头戴宝冠，身披璎珞，手持金刚杵，身骑六牙白象，居于须弥山顶之忉利天，其城称善见城。帝释天左右有十大天子侍卫其侧，并有众多眷属围绕。
按佛经所描述的世界，我们所住的世界中之心有一座须弥山，帝释天就住在须弥山顶的善见城，统领其余诸天。须弥山四周各有八天，加上中间的帝释天，合为三十三天，此即欲界六天中的忉利天。忉利天以人间百年为一日，寿长一千岁，其种种受用较之人间要殊胜得多。
根据佛法因果的道理，任何行善积德之人，皆可转生忉利天，成为帝释天的眷属，释迦牟尼佛本人在因地修行时就曾三十多次转生帝释天。不过，因为上生天道仍然未能摆脱轮回，且仍在欲界之中，天福享尽之后，还会继续轮转甚至退堕。因此，正信的佛子并不以生天为究竟追求。
据《杂尼迦耶·天杂品》所说，作为忉利天主的帝释的前生是个叫摩伽的婆罗门，他与知友三十二人共修福德，命终后俱生于忉利天，以摩伽为天主，即帝释或帝释天，其余三十二人为辅臣，即其他三十二天。
作为忉利天主，帝释天常常和诸天在他的居所须弥山善见城相聚，商讨天下善恶诸事；而作为护持佛法之神，帝释天的主要职责便是保护佛陀、佛法和出家人。例如释尊弘法时，帝释天曾率诸天神以牛头旃檀树为释尊及诸阿罗汉建造重阁讲堂，并奉献床榻卧具及各种饮食供养佛及佛子；释尊在树下修道时，恶魔进攻扰其禅思，帝释天即吹响贝螺，保护佛陀。


编辑 | 如静

审核 | 弘法部办公室


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