2021-10-20_究竟皈依处,三宝最吉祥——皈依之功德

究竟皈依处,三宝最吉祥——皈依之功德

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学佛的初阶


学佛的人,进入佛教的初步阶段,是皈依佛、法、僧三宝,叫做三皈依。
一个人若不受三皈依,虽然研究佛教典籍,仍不算是佛教徒。因此皈依三宝,相当于学生到学校注册,唯有注册之后,有了学籍,才算是该校的学生。可见受皈依有非常重要的意义。
三宝的内容

佛宝,是指修行至福德、智慧圆满,脱离轮回的圣者。历史上的释迦牟尼佛与及他方世界的佛陀,都是我们皈敬的对象。皈依佛宝,就是开动、提高自己心灵的觉性,佛就是觉,自觉觉他,觉行圆满。

法宝,是指修行的方法和道理。此即现存的经、律、论三藏经典可以启发我们的智慧,也是指导我们实践的准则。皈依法宝就是开动自己的智慧,做到深入经藏,智慧如海。
僧宝,是指护持佛法,教化众生的团体。包括菩萨、阿罗汉和一般的僧众,而一般的僧众是僧宝的中心。皈依僧宝就是要去掉内心的染污,恢复内心的清净,达到清净三业。因此,皈依三宝,重点是由皈依住持三宝到皈依自性三宝。

为什么把佛、法、僧称为三宝?

因为三宝能指示众生断恶修善,离苦得乐,解脱烦恼,从而得到解脱生、老、病、死的痛苦。因此在意义上,在作用上,都极为尊贵,犹如世间的珍奇宝物一样,所以称为宝。


佛典中用六种譬喻来说明三宝
一、稀有义:世间的珍宝,贫穷的人不能得到;三宝也是这样,没有善根的众生便不能得到,所以称为宝。

二、离尘义:世间的珍宝,体质很纯净;三宝也是这样,离绝一切烦恼,最明净,最光辉,所以称为宝。

三、势力义:世间的珍宝,我们拿去换了钱,便不再贫穷,有很多用途;三宝也是这样,具有不可思议的神通威力,所以称为宝。

四、庄严义:世间的珍宝,有装饰和美化的作用;三宝也是样,具有功德,能使众生转恶向善,所以称为宝。

五、最胜义:世间的珍宝,在一切物质中最有价值;三宝也是这样,非其他的众生和教法所能比拟,所以称为宝。

六、不改义:世间的真金,不怕洪炉煅炼;三宝也是这样,具有永远不变的价值,所以称为宝。
皈依的仪式
参加皈依的人,在法师的证明之下,以至诚的心忏悔过去的罪恶,并宣誓永远皈依三宝,从此以后,要以佛为师,不能皈依邪魔外道;要以佛法为师,不能皈依外道的典籍;要以僧为师,不能皈依外道的传教士。要不然就会偏离正道,误入邪途。
皈依的作用
未经过皈依的仪式,固然可以研究佛学,但内心总不免犹疑。而参加皈依除了表示慎重和肯定自己的信仰外,还可以借着庄严的气氛,熏染善根和增强个人的意志、信心。此后,更能够自我约束和检点;在师友的鼓励、熏陶之下,更容易提升人格,努力修持。
作为佛教徒不能有名无实。受三皈依之后,在佛像前,应作佛陀现前一样;在佛经前,应作亲聆教法一样;在僧尼前,应作圣僧当前一样。这样才算是虔诚的信徒。
进一步更应该受持五戒、奉行十善、恭敬和供养三宝。佛经说:
“皈依佛,不堕地狱;皈依法,不堕饿鬼;皈依僧,不堕傍生。”
由此可见,这是很有福德的事。

皈依与不皈依有什么差别?

从功德、意识、心里约束等各方面来讲,皈依与不皈依是完全不同的。皈依以后念诵咒语、行持善法的功德相当大,而且也能与日俱增;没有皈依的话,即使也在行持善法,但功德并不是那么大。因此,对于修行人而言,皈依的功德非常大,我们一定要皈依。
有些人说:“我心地善良、不害三宝就可以了,这就是皈依,那些仪式完全是多余的。”这种想法是错误的。以前听老一辈人曾再三讲过,所谓的皈依仪式,就是修行人在三宝面前发下誓言:即使遇到生命危险也不舍弃三宝。大乘行人则应该想:我为了利益一切众生,即使遇到生命危险也不舍弃三宝。
在茫茫无际的生死大海中,众生不断地因所串习的烦恼及业力的推动,无助地沉沦于六道中受苦,正所谓:「命如风中灯,不知灭时节」,不时备受无常逼迫及无明染着所产生的忧悲苦恼。
唯有尊圣清净的佛、法、僧三宝,才能于苦海恐怖中救渡一切有情,使令超越三界苦轮,成就自在解脱。
所以初学佛者,应当皈向依靠尊圣三宝,祈请三宝的护念加持。因此,皈依即是救济和救护的意义。
众生于无尽的生死轮回中,罕遇佛、法、僧三宝,可说是万劫难逢。若皈依者福增无量,礼念者可罪灭河沙,犹如灵丹妙药一般,能治疗并蠲除我们种种的烦恼病,故应以恳切至诚心皈依者,则能无求而不应。
所以古德教诫云:「冥冥大夜中,三宝为灯烛;滔滔苦海内,三宝作舟航;焰焰火宅中,三宝为雨泽!」

由此,希心渴仰皈依者,应当寻求出离世间之正因,发大菩提心,一心精勤,如法修道,必定能成就超脱凡俗之圣果!

三宝的功德,实在难尽赞扬,直至成就菩提,我们都应至心希求皈依三宝。

附:观世音菩萨出家纪念日 法会时间

拜忏时间:农历九月十七至十九

08:00-10:30 ,14:00-16:30

◎拜忏内容:礼拜《大悲宝忏》

◎拜忏地点:大雄宝殿


皈依时间:农历九月十九 / 09:00

◎仪式地点:念佛堂


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